FITRAH

-
FITRAH[1]
Oleh: Prof. Dr. Seyed Mofid Hoseini Kauhsari
(Guru Besar Ilmu Al-Quran dan Tafsir ICAS Jakarta)

A.    Tujuan Review
Review ini bertujuan untuk lebih mengenal fitrah sebagai salah satu potensi yang sudah ada pada diri manusia.
B.     Deskripsi
Manusia memiliki malakah(karakter), entah karakter baik maupun karakter buruk. Dalam islam, karakter manusia berdasarkan cara mendapatkannya dibagi menjadi dua, yaitu:
1.      Karakter yang diraih dengan upaya yang sulit dan perlu kerja keras dalam menggapainya; serta
2.      Karakter yang diraih tanpa usaha. Adapun karakter yang diraih tanpa usaha ini, terbagi kepada dua hal, yakni ruh dan fitrah.
Berbicara mengenai fitrah, fitrah merupakan sebuah potensi yang ada dan hanya ada pada manusia dan tidak ada pada makhluk lain. Fitrah manusia sangatlah tidak terbatas, sebagaimana halnya manusia yang tidak pernah merasa cukup.
Fitrah terbagi menjadi dua, yakni pengetahuan tentang fitrah serta kecenderungan fitrah. Kecenderungan fitrah itu terbagi pada lima bagian, di antaranya:
1.      Kecenderungan mencitai kebenaran;
2.      Kecenderungan mencitai ilmu;
3.      Kecenderungan mencitai kebaikan;
4.      Kecenderungan mencitai keutamaan dan keindahan; dan
5.      Kecenderungan mencitai bidang kreativitas.

Dalam Islam, fitrah menjadi landasan pendidikan Islam. Pendidikan yang berlandaskan kepada fitrah akan terus berupaya dan berkembang menuju pada kebenaran, sebagaimana fitrah itu sendiri yang cenderung kepada kebenaran.
Mengapa manusia membutuhkan agama?
Selama ini orang beranggapan bahwa nabi dan para rasullah yang membawa dan menyebarkan agama. Namun hal yang terlupakan yang tidak diketahui adalah, bahwa manusia memiliki kecenderungan untuk beragama. Setiap manusia cenderung pada kebenaran dan cenderung mencari sesembahan.
Dalam Islam, fitrah menjadi landasan agama. Rasulullah Saw., membawa agama kepada manusia bukanlah seperti sedang mencoba mengisi selembar kertas kosong, namun sejatinya manusia dalam dirinya sudah memiliki kecenderungan kepada kebenaran. Dan Rasulullah Saww., datang untuk menyempurnakan dan meningkatkan kecenderungan tersebut.
Dalam akhlak, manusia mempunyai potensi menuju kesempurnaan tak terbatas. Dan Tuhan adalah tak terbatas. Dengan potensi fitrah yang ada pada manusia, manusia bisa menjadi manifestasi-manifestasi Tuhan. Dengan ilmu akhlak yang berlandaskan pada fitrah, manusia memiliki potensi untuk menyerap seluruh asma-asma ilahi, kecuali zat-Nya.
Manusia juga memiliki fitrah sosial. Kesempurnaan manusia juga diperoleh dari pergaulan dengan masyarakat. Orang-orang yang mengunci dirinya dan tidak mau bermasyarakat, maka semua potensi-potensi yang ada tidak akan berkembang.
C.    Analisis
Dalam pembahasan pemateri, disampaikan bahwa fitrah menjadi faktor penting yang mempengaruhi kehidupan manusia. Pendidikan, agama, akhlak, dan sebagainya, semuanya dipengaruhi oleh fitrah manusia tersebut.



[1] Disampaikan dalam Seri Seminar Nasional “Al-Quran dan Berbagai Dimensi Kehidupan Manusia” di Sekolah Tinggi Filsafat Islam Sadra, (Jumat, 31 Oktober 2014).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

ELIF SAFAK: “EMPAT PULUH KAIDAH CINTA” SANG DARWIS PENGELANA

-
Gambar
Review novel Empat Puluh Kaidah Cinta karya Elif Safak The Forty Rules of Love” (Empat Puluh Kaidah Cinta), adalah salah satu novel yang ditulis oleh Elif Safak, seorang penulis wanita Turki kelahiran Prancis dengan  Turki’s   bestselling (Penjualan terbaik)-nya. Dalam novel “Empat Puluh Kaidah Cinta”, Elif Safak mengisahkan dua jalinan cerita dengan dua latar belakang yang berbeda: kehidupan Ella Rubinstein, seorang ibu tiga anak yang tidak bahagia dengan pernikahannya, serta kisah perjumpaan yang mengubah tiga ratus enam puluh derajat kehidupan dua tokoh dari abad ke-13, Jalaluddin Rumi—ulama konvensional menjadi penyair mistik penuh semangat yang karyanya dikenal oleh para penyair dunia hingga saat ini, penganjur cinta, dan perintis tarian ekstatis darwis yang berpusar-pusar—dan Syamz dari Tabriz—darwis pengelana. Ella yang acuh tak acuh dengan keluarganya, bahkan ia meragukan akan adanya cinta, perlahan mulai mengalami perubahan dalam dirinya ketika ia memba...
Baca selengkapnya

DINASTI SAFAWIYAH (1501 M - 1736 M)

-
Gambar
Gambar 1: Bendera Dinasti Safawiyah A.        Asal Usul Dinasti Safawiyah berasal dari sebuah gerakan tarekat yang didirikan oleh Safiuddin di Ardabil, sebuah kota di Azarbaijan. Nama Safawiyah berasal dari nama sang pendiri tarekat ini. Tarekat ini didirikan oleh Safiuddin setelah kematian gurunya Syekh Tajuddin Ibrahim pada tahun 1301 M. [1]  P.M. Holt dalam buku “ The Cambridge History of Islam ” menyebutkan dalam waktu yang singkat tarekat ini berhasil berkembang pesat di Persia, Syria dan Asia Kecil. [2] Pada masa Imam Junaid, kakek Syah Isma’il I, menjadi syekh keempat Tarekat Safawiyah yaitu pada 1447 M, tarekat Safawiyah dikembangkan dari lembaga tasawuf yang mempunyai kecenderungan kepada hal-hal yang bersifat  ukhrawi  (mengabaikan urusan dunia) menjadi aliran agama yang mempunyai kecenderungan kepada politik dan kekuasaan. [3] P.M. Holt dalam buku “ The Cambridge History of Islam ” juga menyebutkan bahwa pada t...
Baca selengkapnya

AL FUTUHAT AL MAKKIYAH

-
Gambar
Al Futuhat al Makkiyah adalah kitab yang di tulis oleh Ibn Al Arabi pada tahun 599 H di Makkah. Judul lengkapnya yaitu  al futuhat al makkiyah fi ma’rifat al asrar al malikiyyah wa al mulkiyyah. Mayoritasi isi dari kitab ini berkaitan dengan hal-hal yang telah disingkapkan oleh Allah saat sedang melakukan thawaf di rumah-Nya yang dimuliakan (al bayt al mukarram) atau saat dia sedang duduk sambil bermuraqabah di hadapannya. Kitab ini terdiri dari 560 bab yang terbagi atas enam pasal, yaitu: Pasal al ma’rifat terdiri dari 73 bab. Pasal ini menjelaskan makrifat sufi yang diawali dengan rahasia ilmu huruf dan diakhiri dengan rahasia syiar-syiar agama. Pasal al mu’amalat terdiri dari 116 bab. Pasal ini menjelaskan apa yang selayaknya dilakukan oleh pesuluk dengan mengambil pelajaran dari pengalaman sufistik hingga kepribadiannya menyempurna. Pasal al ahwal terdiri dari 80 bab. Pasal ini menjelaskan keadaan-keadaan dan pancaran yang diraih oleh pesuluk dalam perjalananny...
Baca selengkapnya